ผู้ที่ยกย่องชมเชยอะห์ลุ้ลบิดอะห์ ถือว่าเป็นพวกเขาด้วยหรือไม่?”
ตอบโดยอัล-อิหม่ามอิบนุ บาซ-รอฮิมะฮุ้ลลอฮ์
จากเว็ปไซต์อบู คอดีญะฮ์ อับดุลวาฮิด แปลโดย อบู จัสมิน (4 กันยายน 2567)
ต้นฉบับ : https://abukhadeejah.com/ahlul-bidah-praises-them-counted-among-them-ibn-baz/
คำถาม: อัล-อิหม่าม อับดุล-อะซีซ อิบนุ บาซ ( رحمه الله) ได้ถูกถามว่า:
الذي يثني على أهل البدع ومدحهم هل يلحق بهم؟
“ขออัลลอฮฺทรงประทานความดีงามแก่ท่าน เชคครับ ผู้ที่ชมเชยอะห์ลุลบิดอะห์และยกย่องพวกเขา เขาจะถูกนับอยู่ในหมู่พวกเขาด้วยหรือไม่ครับ?”
คำตอบ:
نعم، لا شك، أن من أثنى عليهم ومدحهم هو داع لهم، يدعو لهم هذا من دعاتهم، نسأل الله العافية
ใช่แล้วครับ, ไม่ต้องสงสัยเลยว่าใครก็ตามที่สรรเสริญพวกเขา หรือกำลังเรียกร้องไปสู่พวกเขา ก็ถือเป็นหนึ่งในนักเชิญชวนของพวกเขา (โดยปริยาย) نسأل الله العافية
[อ้างอิง: ตะอฺลิก สะมาฮะติช-เชค อัล-อิมาม อับดุลอะซีซ อิบนุ บาซ อะลากิตาบ ฟัดล์ อัล-อิสลาม ลี ชัยคิล-อิสลาม มูฮัมหมัด อิบนุ อับดิล-วะฮาบ (หน้า 29)]
ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ﷺ) กล่าวว่า:
وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
"...และผู้ใดเรียกร้องผู้คนไปสู่ทางที่หลงผิด แน่นอนเขาจะได้รับบาปเท่ากับบาปของบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามเขา โดยที่ผลบาปของเขาเหล่านั้นไม่ได้ลดทอนไปแต่ประการใด” (มุสลิม หมายเลข 2674)
อัล-อิหม่าม อบู มุฮัมมัด อับดุลเราะห์มาน อิบนุ อะบี ฮาติม (เสียชีวิต ฮ.ศ. 327) กล่าวว่า:
“ฉันได้ยินพ่อของฉัน (ท่านอบู ฮาติม เสียชีวิต ฮ.ศ. 227) และอบู ซุรอะฮ์ (เสียชีวิต ฮ.ศ. 264) พวกเขาต่างสั่งให้เราบอยคอตพวกหลงผิด เเละพวกอุตริบิดอะฮ์ พวกเขาทั้งสองมีทัศนะที่เข้มงวดเป็นที่สุดในเรื่องดังกล่าวนี้ และพวกเขาจะห้ามการเขียนหนังสือตามความคิดเห็นโดยไม่ยึดคำอธิบาย(ของชาวสะลัฟ) พวกเขาห้ามมิให้นั่งร่วมกับอะห์ลุลกาลาม และ(ห้าม)จากการอ่านหนังสือของอะห์ลุลกาลาม พวกเขาทั้งสองจะพูดว่า: 'พวกอะห์ลุลกาลามจะไม่มีวันได้ดี'”
[อ้างอิง: หลักคำสอนของราซิยาน, หน้า 11,สำนักพิมพ์สะละฟีย์. 2559.]
กรณีตัวอย่าง ผู้ที่ยกย่องชื่นชมพวกบิดอะฮ์
-Muhammad Hijab มุฮัมหมัด ฮิย้าบ- (ยุทูปเบอร์,นักปราศรัยในยุโรป)
จากคำพูดของเขาในวอทเเอพ
[คำแปลจากภาพด้านบน]
หัวข้อ “มูฮัมหมัด ฮิญาบ ผู้โง่เขลา,หลงผิดและเบี่ยงเบน ! นี่คือรายชื่อปราชญ์ที่มุฮัมมัดฮิญาบชื่นชม“
ข้อความจากวอทเเอพ มุฮัมหมัด ฮิย้าบ เขียนว่า
“ฉันยินดีที่จะพูดว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันเชื่อว่ามุฮัมหมัด วิลด์ อัดดาดูว อัชันกีตี มีความรู้มากกว่า รอบิอฺ อัลมัดคอลีย์ เเละขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันเชื่อว่ายาซิร กอดีย์ มีความรู้มากกว่า พวกมักตะบะฮ์สะละฟีย์ตะวันตกทุกคน
มุฮัมหมัด วิลด์ อัดดาดูว อัชันกีตี คือ อิควานีย์ผู้เรียกร้องสู่การประท้วง ก่อกบฏในดินแดนมุสลิม เป็นซูฟีย์ที่ยกย่องเชคสายติยานีย์ซึ่งเป็นพวกใหว้กุบู้รหลุมศพ และชอบดูหมิ่นใส่ร้ายปราชญ์สะละฟีย์ เขาอ้างว่าข้อแตกต่างระหว่างอะห์ลุลกาลาม (อะชาอิเราะฮ์ ฯลฯ) และอะห์ลุส-ซุนนะฮฺ เเตกต่างกันเเต่ประเด็นปลีกย่อย ! เชค อุบัยด์ อัล-จาบีรี กล่าวว่า “ดัดดูว์ คือคนที่จมอยู่กับความหลงผิด”
เชครอบีอฺอิบนิฮาดี เป็นอิมามแห่งหะดีษ และซุนนะฮฺ ที่ได้รับการยกย่องจากเชคอิบนุ บาซ, เชคอัล-อัลบานี อิบนุ เชคอุษัยมิน เชคมุกบิล อิบนุ ฮาดีย์ และเชคท่านอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วน ,นอกจากนี้ มุฮัมหมัด ฮิญาบ ยังกล่าวในปราศรัยของเขาว่า พี่น้องชีอะห์มีมารยาท มีสติปัญญา และความเข้าใจมากกว่าบรรดาลูกศิทย์ของเชค รอบีอ์’ เสียอีก ซึ่งมุฮัมหมัด ฮิญาบ และพรรคพวกกพวกของเขาได้ดูหมิ่นเชค รอบีอ์ และเยาะเย้ยพี่น้องสะละฟีย์ด้วยการตั้งฉายาพวกเขาว่า “พวกมัดคอลีย์” เเละ “พวกญามีย์” ซึ่งมักตะบะฮ์สะละฟีย์ ได้รับการชื่นชมจากปราชญ์สะลัฟ มากกว่า 20 ปี – ฟังบรรยายบางส่วนของพวกเขาได้ที่ -> https://salafythai.com/4180/
(ฉันเชื่อว่า) ยาซิร กอดีย์, ฮัมซะ ยุซุฟ และยุซุฟ อัลกอรฏอวีย์ (มีความรู้มากกว่าเชครอบิอฺด้วย)”
ยาซิร กอดีย์ เป็นพวกมุอฺตะซิลีย์,หลงผิด,ร้องเชิญชวนสู่ความเป็นเอกภาพระหว่างอะลุซซุนนะฮ์เเละซูฟีย์สุดโต่ง เป็นพวกอาชาอิเราะฮ์ พวกใหว้กุโบร์ เเละเป็นนักปลุกระดมในประเทศมุสลิม ประณามผู้ปกครองมุสลิมของซาอุดิอาระเบีย และบรรดาปราชญ์
ฮัมซะ ยุซุฟ เป็นพวกซูฟีย์ บูชาหลุมศพ นักเเปล เเละนักร้องเพลง กวีของพวกบิดอะฮ์ “บุรดะฮ์” ของอัลบุซัยรีย์ที่เชิญชวนคนทำชิริก ด้วยขอการช่วยเหลือจากศาสนทูต ของอัลลอฮ์ ปฏิเสธพระนามเเละคุณลักษณะของอัลลอฮ์ ซึ่งเป็นเรื่องอะกีดะฮ์
ยุซุฟ อัลกอรฏอวีย์ เป็นพวกอุตริ อิควานีย์ ,เรียกร้องเชิญชวนสู่การเป็นเอกภาพระหว่างศาสนา และระหว่างอะห์ลุสซุนนะฮฺกับบิดอะห์ ถูกชี้เเจงตอบโต้ความหลงผิดจากปราชญ์ในเเนวทางสะลัฟ เช่น เชคอัล-อัลบานี, เชคอิบนุ อุษัยมิน, เชคซอเเละห์ อัล- เฟาซัน,เชค มุกบิล อัล- วาดีอี เป็นต้น
